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《万物皆道、吾自为德》20

【二十】 【原文】 唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海；飂兮，若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。 【译文】 应诺和呵斥，相距有多远？美好和丑恶，又相差多少？人们所畏惧的，不能不畏惧。这风气从远古以来就是如此，好像没有尽头的样子。众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静，无动于衷。混混沌...
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《万物皆道、吾自为德》10

【十】 【原文】 载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 【译文】 精神和形体合一，能不分离吗？聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？清除杂念而深入观察心灵，能没有瑕疵吗？爱民治国能遵行自然无为的规律吗？感官与外界的对立变化相接触，能宁静吧？明白四达，能不用心机吗？让万事万物生长繁殖，产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。 【注释】 载营魄抱一：精神和形体合一。 载：装载、载体。指事物的承载之体，也就是...
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《万物皆道、吾自为德》21

《万物皆道、吾自为德》21
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《万物皆道、吾自为德》18

《万物皆道、吾自为德》18
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《万物皆道、吾自为德》09

《万物皆道、吾自为德》09
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《万物皆道、吾自为德》12

《万物皆道、吾自为德》12
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《万物皆道、吾自为德》24

《万物皆道、吾自为德》24
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《万物皆道、吾自为德》14

《万物皆道、吾自为德》14
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《万物皆道、吾自为德》16

《万物皆道、吾自为德》16
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《万物皆道、吾自为德》17

《万物皆道、吾自为德》17
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